解释 : 王者功成 作乐，治定制礼。其功大者 其乐备，其治辨者其礼具。干戚 之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。 乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也 ；流而不息，合 同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也 。仁近於乐，义 近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者 辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应 天，作礼以配地。礼乐明 备，天地官矣... 更多 >>